На территорию священной римской империи. Священная римская империя германской нации
![На территорию священной римской империи. Священная римская империя германской нации](https://i0.wp.com/diletant.media/upload/medialibrary/1c3/1c3977a63d490d4895ebf871608fdb96.jpg)
Рождение Первого рейха
Основателем Священной Римской империи стал король Германии Оттон I Великий. В 951 году он взял столицу Лангобардского королевства Павию. В 961-м предпринял поход на Рим, не встретив на своем пути серьезного сопротивления. 2 февраля 962 года его короновали императором. Одним из первых действий амбициозного правителя было утверждение верховенства своей власти над властью Папы Римского. Понтифик Иоанн XII не собирался мириться с таким положением дел. За излишнюю самостоятельность он поплатился своим титулом: суд признал его виновным в убийствах и кровосмешении. На папский престол взошел лояльный Оттону I Лев VIII.
Оттон I Великий и его брат Генрих. (wikipedia.org)
Без поддержки Рима новое государственное образование не могло рассчитывать на долгую жизнь. Власть императора опиралась на единую христианскую традицию Западной Европы; он должен был покровительствовать католицизму, защищать вверенные ему территории от внешних угроз, заботиться о сохранении единого духовного пространства. Эта концепция нашла в обществе широкий отклик и возрождала надежду на былое могущество Западной Римской империи.
Впрочем, при каждом удобном случае Рим стремился вернуть утраченные позиции и утвердить примат духовной власти над светской. Так случилось, например, в правление Генриха IV (1050−1106). Он потерпел унизительное поражение в борьбе с папством за инвеституру и был отлучен от церкви. Три дня голодный и босой император ожидал разрешения на встречу с Папой Григорием VII, а прощение вымаливал на коленях. Но на этом унижения не закончились — против Генриха IV ополчились германские князья и собственные дети. Его сын Конрад распространял слухи, что Генрих IV состоит в секте и участвует в оргиях. В 1093 году в конфликте духовной и светской власти Конрад встал на сторону Папы. Второй сын, Генрих, отрекся от отца, бросил его в крепость и заставил отречься от престола. Впоследствии он также вступил в борьбу за инвеституру и одержал в ней победу.
Как это работало
В X—XIII веках в состав империи входили Германия, значительная часть Италии, Чехия и королевство Бургундия. Таким образом, под ее крылом объединялись обширные территории, но при этом империя не имела статус государства. В многочисленных княжествах и графствах действовали нормы права, которые нередко входили в противоречие с императорскими буллами.
Ситуация осложнялась междоусобными войнами — вместо выстраивания эффективного аппарата управления приходилось разбираться с мятежными князьями. Кроме того, субъекты империи стремились к независимости; начиная с XIII века, княжества фактически превратились в самостоятельные государства, а полномочия императора были номинальными. Князья, которым не была выгодна сильная центральная власть, образовали союз и, не стесняясь, добивались своего обогащения. Так, например, открытие дороги через Сен-Готард сделала Рейнскую долину популярным торговым маршрутом; князья поднимали плату за проезд, пока она не достигла астрономических размеров. Аристократы были полноправными хозяевами на своей земле.
Священная Римская империя XIV века с указанием владений правящих династий. (wikipedia.org)
Главу Первого рейха, что удивительно для средневековой Европы, выбирали. Порядок избрания императора определяла «Золотая булла» (1356). Правом голоса наделялись семь курфюрстов (наиболее влиятельных имперских князей). Кроме того, документ признавал суверенитет местных правителей, что стало очередным шагом к децентрализации.
Герб империи. (wikipedia.org)
При императоре существовал тайный совет, который в значительной мере влиял на принимаемые им решения. Одной из обязанностей главы Священной Римской империи было осуществление правосудия; органа суда не было до конца XV века. Как и столицы с казначейством — административные и финансовые органы «мигрировали» из одного города в другой.
Император, а вместе с ним и канцелярия, постоянно разъезжал по своим владениям — отправлялся туда, где дела требовали его присутствия, или туда, где можно развлечься. «Мобильный двор» как правило, состоял из небольшого числа людей. Но, что удивительно, едоков при дворе было очень много. Так, сохранились данные, что ежедневно потреблялось около двадцати бочек спиртного и тысячи баранов и свиней. По деньгам выходило очень накладно, и гостеприимство княжеств стало одной из причин постоянных перемещений императора и его двора.
На пути к абсолютизму
Система управления, в которой интересы власти сталкивались с интересами княжеств, была реорганизована в конце XV века. Император Максимилиан I, задумавший реформу, решил пойти по пути централизации. Этот процесс был характерен не только для Священной Римской империи, но и для всего Запада. В Англии, Франции, России власть от региональной знати переходила к императорам и королям.
Максимилиан I. (wikipedia.org)
Реформа включала в себя учреждение Высшего имперского суда, что сыграло важную роль в формировании единых норм права; создание имперских округов со своими органами управления, в ведении которых, в том числе, был сбор налогов; запрет на военные конфликты между субъектами империи; и, наконец, создание Рейхстага. Но оставалась одна проблема — денег все так же не хватало, поэтому Максимилиан I попытался навести порядок с налогами. Увы, знать всячески сопротивлялась перспективе делиться своими богатствами, и эта инициатива была обречена на провал. Однако долги росли; в итоге император расплатился с ними богатым приданым, которое давали за его невестой, дочерью миланского герцога Бьянкой Марией Сфорца. Приданое пришлось кстати, а вот душевной привязанности так и не возникло — известно, что император недолюбливал свою супругу.
Максимилиан I присоединил территории в Восточном Тироле, объединил в своих руках Баварские земли. Карл V (1500−1558), который провозгласил себя императором Священной Римской империи, не дожидаясь признания за собой этого титула Папы Римским, продолжил курс реформ. Он изменил административно-территориальное деление империи: теперь она состояла из королевств Германия, Чехия, Венгрия, Испания и Италия. Власть императора значительно усилилась. Так как корон у него было больше десятка, перечень его титулов занимал примерно полстраницы.
Империя в 1512 году. (wikipedia.org)
Конец Первого рейха
C 1512 года государственное образование стало называться Священной Римской империей германской нации, что уже было симптоматичным моментом отхода от идеи панхристианского государства. В XVII веке империя, которая изначально создавалась как единое религиозное и культурное пространство, больше таковым не была. Реформация расколола империю на протестантов и католиков, которые вступили в ожесточенную борьбу. Реформы не смогли препятствовать росту сепаратистских настроений. Территории в составе империи кардинально отличались друг от друга по уровню экономического развития. Княжества формировали свои армии и, по сути, функционировали автономно. Еще одним ударом стала Тридцатилетняя война, которая нанесла экономике Германии существенный ущерб. В условиях роста национального самосознания неминуемым было соперничество Пруссии и Австрии. Усиливались позиции Франции, и в 1805 года французская армия разгромила армию Священной Римской империи. Организация, которая была призвана обеспечить порядок и спокойствие в католическом мире, прекратила свое существование.
Введение……………………………………………………………………….3
1. Образования империи…………………………………………………….5
1.1. История образования империи…………….……………………….5
1.2. Характер государства…………………………………….…………6
1.3. Название Священной Римской империи…………………………..7
2. Империя в Средние века…………………………………………………..9
3. Империя нового времени…………………………………………………14
3.1. Имперская реформа………………………………………………...14
3.2. Реформация…………………………………………………………16
3.3. Империя во второй половине XVII - середине XVIII веков…...17
4. Австро-прусское противостояние и упадок империи…………….…….20
Заключение……………………………………………………………………….24
Список использованной литературы…………………………………………...26
ВВЕДЕНИЕ
Данная работа посвящена истории Священной Римской империи сверхдержавы эпохи Средневековья, в одиночку вершившей судьбы Европы, предтечи империй нового и новейшего времени. Уникальный феномен для своего времени - огромное государство, основанное в X веке германским королем Отгоном I Великим, включало в себя Германию, Италию и Бургундию и притязало на власть над европейским континентом. И потому история Священной Римской империи - это история нескончаемых войн, призванных не только расширить границы империи, но и удержать ее от распада. Но политический фундамент нового государства оказался слабым: внутренние мятежи, борьба с папством за главенство в христианском мире, постоянная необходимость поддерживать власть на обширных пространствах постоянно подтачивали империю изнутри. Даже таким талантливым императорам, как Фридрих I Барбаросса, ноша оказалась не по плечу.
Цель данной работы рассмотреть историю создания Священной Римской империи германской нации.
Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:
· Изучить историю образования империи, ее характер и название «Священной Римской империи»;
· Рассмотреть империю в Средние века, империя нового времени, во второй половине XVII - середине XVIII веков;
· Проанализировать Австро-прусское противостояние и упадок империи.
При написании данной работы мы использовали литературу российских и зарубежных авторов, таких как, Брайс, Дж., Егер О. Всемирная история., Галанза П. Н., Колесницкий, Н. Ф., Прокопьев, Hartmann, P. C., Herbers, K., Neuhaus, H. И др.
- Образования империи
1.1. История образования империи
Идея империи (лат. imperium ), единого государства, объединявшего весь цивилизованный и христианский мир, восходящая ко временам Древнего Рима и пережившая второе рождение при Карле Великом, сохранялась и после крушения Франкской империи Каролингов. Империя в общественном сознании представлялась как земное воплощение Царства Божьего, наилучшая модель организации государства, при которой правитель поддерживает мир и спокойствие в христианских странах, охраняет и заботится о процветании церкви, а также организует защиту от внешних угроз. Раннесредневековая концепция империи предполагала единение государства и церкви и тесное взаимодействие императора и папы римского, осуществлявших верховную светскую и духовную власть. Хотя столицей империи Карла Великого был Ахен, имперская идея была связана прежде всего с Римом, центром западного христианства и, согласно «Константинову дару», источником политической власти во всей Европе.
После распада государства Карла Великого в середине IX века титул императора сохранился, однако реальная власть его носителя ограничилась лишь Италией, за исключением нескольких случаев кратковременного объединения всех франкских королевств. Последний римский император, Беренгар Фриульский, скончался в 924 г. После его смерти власть над Италией в течение нескольких десятилетий оспаривали представители ряда аристократических родов Северной Италии и Бургундии. В самом Риме папский престол оказался под полным контролем местного патрициата. Источником возрождения имперской идеи в середине X века стало Восточно-Франкское (Германское) королевство, будущая Германия.
В правление Генриха I Птицелова (919-936) и особенно Оттона I (936-973) Германское королевство значительно укрепилось. В состав государства вошла богатая Лотарингия с бывшей имперской столицей Каролингов Ахеном, были отражены набеги венгров (Битва на реке Лех 955 г.), началась активная экспансия в сторону славянских земель Поэльбья и Мекленбурга. Причём завоевание сопровождалось энергичной миссионерской деятельностью в славянских странах, Венгрии и Дании. Церковь превратилась в главную опору королевской власти в Германии. Племенные герцогства, составлявшие основу территориальной структуры Восточнофранкского королевства, при Оттоне I были подчинены центральной власти. К началу 960-х гг. Оттон стал наиболее могущественным правителем среди всех государств-наследников империи Карла Великого и приобрёл репутацию защитника христианской церкви.
В 961 г. папа римский Иоанн XII обратился к Оттону с просьбой о защите против короля Италии Беренгара II Иврейского и пообещал ему императорскую корону. Оттон немедленно перешёл Альпы, одержал победу над Беренгаром и был признан королём лангобардов (Италии), а затем двинулся в Рим. 2 февраля 962 г. Оттон I был помазан на царство и коронован императором. Эта дата считается датой образования Священной Римской империи. Хотя сам Оттон Великий, очевидно, не намеревался основывать новую империю и рассматривал себя исключительно как преемника Карла Великого, фактически переход императорской короны к германским монархам означал окончательное обособление Восточнофранкского королевства (Германии) от Западнофранкского (Франции) и формирование нового государственного образования на основе немецких и североитальянских территорий, выступавшего наследником Римской империи и претендующего на роль покровителя христианской церкви.
1.2. Характер государства
Священная Римская империя на протяжении всех восьмисот пятидесяти лет своего существования оставалась иерархическим государственным образованием феодального типа. Она никогда не приобретала характер национального государства, как Англия или Франция, не достигла и сколь-либо высокой степени централизации системы управления. Империя не являлась ни федерацией, ни конфедерацией в современном понимании, а сочетала элементы этих форм государственного устройства. Субъектный состав империи отличался крайним многообразием: полунезависимые обширные курфюршества и герцогства, княжества и графства, вольные города, небольшие аббатства и мелкие владения имперских рыцарей, - все они являлись полноправными субъектами империи (имперскими сословиями), обладающими разной степенью правоспособности. Власть императора никогда не была абсолютной, а разделялась с высшей аристократией страны. Более того, в отличие от других европейских государств, жители империи не были непосредственно подчинены императору, а имели собственного правителя - светского или церковного князя, имперского рыцаря или городской магистрат, что формировало два уровня власти в стране: имперский и территориальный, зачастую конфликтующих между собой.
Каждый субъект империи, особенно такие могущественные государства, как Австрия, Пруссия, Бавария обладал широкой степенью независимости во внутренних делах и определёнными прерогативами во внешней политике, однако суверенитет продолжал оставаться атрибутом империи как таковой, а постановления имперских учреждений и нормы имперского права имели обязательную силу (иногда, правда, лишь теоретически) для всех составлявших империю государственных образований. Для Священной Римской империи была характерна особая роль церкви, придающая этому государственному образованию элементы теократии, однако в то же время имперская структура впервые в Европе после Реформации обеспечила длительное мирное сосуществование нескольких конфессий в рамках единого государства. Развитие Священной Римской империи происходило в условиях постоянной борьбы тенденций дезинтеграции и интеграции. Первые выражали, чаще всего, крупные территориальные княжества, постепенно приобретавшие признаки суверенных государств и стремящиеся освободиться от власти императора, в то время как главными консолидирующими факторами выступали императорский престол, имперские учреждения и институты (рейхстаг, имперский суд, система земского мира), католическая церковь, немецкое национальное самосознание, сословный принцип построения государственной структуры империи, а также имперский патриотизм (нем. Reichspatriotismus ) - укоренившаяся в общественном сознании лояльность к империи и императору как её главе (но не как представителю конкретной династии).
1.3. Название Священной Римской империи
Возникнув в 962 г., Священная Римская империя претендовала на преемственность античной Римской империи и Франкской империи Карла Великого, пытаясь стать универсальным государственным образованием, объединяющим весь западноевропейский христианский мир. Оттон I Великий, первый монарх Священной Римской империи, использовал титул imperator Romanorum et Francorum (лат. император римлян и франков ). Хотя ядром империи всегда являлась Германия, её сакральным центром был Рим: в этом городе до XVI века проводились коронации императоров и именно из Рима, по средневековым представлениям, проистекала их божественная власть. Титул «Римский император» (лат. imperator augustus Romanorum ) использовался уже Оттоном II (973-983), а словосочетание «Римская империя» впервые упоминается в источниках под 1034 годом. В то же время, использование данного титула вызвало резкое неприятие в Византии, где считалось, что только византийский император имеет право называться римским императором.
Монархи Священной Римской империи претендовали на верховную духовную власть на её территории и роль защитника и покровителя европейской христианской церкви. Первоначально это не требовало отдельного упоминания в титулатуре, однако после завершения борьбы за инвеституру и распространении идеи верховенства папы римского в духовной сфере, к наименованию империи стали добавлять слово «Священная» (лат. Sacrum ; впервые, вероятно, в 1157 г.), подчёркивая тем самым претензии императоров в отношении церкви . Применение эпитета «Священный» не к особе правителя, а к государственному образованию, по всей видимости, было новацией, рождённой в канцелярии императора Фридриха I Барбароссы (1152-1190). Собственно название «Священная Римская империя» в его латинской версии Sacrum Romanum Imperium впервые появилось в 1254 г., а его эквивалент на немецком языке (нем. Heiliges Römisches Reich ) - ещё спустя столетие, в правление Карла IV (1346-1378).
Указание на «германскую нацию» в титуле императора стало употребляться начиная с середины XV века, когда большая часть негерманских земель была потеряна и империя стала восприниматься как национальное немецкое государственное образование. Первое свидетельство об использовании этого титула содержится в законе о земском мире 1486 г. императора Фридриха III. Окончательную форму названия империя приобрела уже в начале XVI века: в 1512 г. Максимилиан I в своём обращении к рейхстагу впервые официально использовал наименование «Священная Римская империя германской нации» (нем. ).
К середине XVIII века империя потеряла какое-либо влияние в Италии, император лишился своих прерогатив в церковной сфере, а тенденции дезинтеграции фактически превратили Германию в конгломерат полунезависимых княжеств. Это позволило Вольтеру заявить, что Священная Римская империя больше не является «ни священной, ни римской, ни империей ». В своих последних документах (заключительное постановление имперской депутации 1803 г. и манифест Франца II о роспуске империи 1806 г.) государство называлось уже «Германская империя» (нем. Deutsches Reich ).
Поскольку на протяжении почти всего периода своего существования Священная Римская империя являлась единственным государственным образованием в Западной Европе, монарх которого носил титул императора, она зачастую была известна просто как «Империя». В российских документах XVIII века использовалось также наименование «Цесария». В XIX веке, после образования Германской и Австрийской империй, в отношении их предшественницы стало использоваться название «Старая империя». В связи с тем, что для наименования нацистского режима в Германии 1933-1945 гг. неофициально употреблялся термин «Третий рейх», в отношении Священной Римской империи иногда используется обозначение «Первый рейх».
2. Империя в Средние века
Императорский титул, принятый Оттоном Великим, ставил его на ступень выше всех европейских монархов и, по крайней мере, вровень с папой римским. Особое значение имел сакральный характер этого титула, который позволял Оттону I и его преемникам полностью контролировать церковные институты в своих владениях. Выборы епископов и аббатов осуществлялись по указанию императора, и ещё до рукоположения церковные иерархи приносили ему клятву верности и ленную присягу. Церковь была включена в светскую структуру империи и превратилась в одну из главных опор императорской власти и единства страны. Это отчётливо проявилось уже в период правления Оттона II (973-983) и во время несовершеннолетия Оттона III (983-1002), когда благодаря поддержке высшего духовенства Германии императорам удалось подавить несколько крупных восстаний правителей племенных герцогств. Сам папский престол при Оттонах оказался под доминирующим влиянием императоров, зачастую единолично решавших вопросы назначения и смещения римских пап. В этот период светские и духовные дела не были чётко отделены друг от друга, и император, как «наместник Бога на земле», осуществлял власть над обеими сферами. Интеграция церкви в государственную структуру достигла своего апогея при Конраде II (1024-1039) и Генрихе III (1039-1056), когда сформировалась классическая имперская церковная система (нем. Reichskirchensystem ).
Государственные институты империи в ранний период оставались достаточно слабо дифференцированными. Император являлся одновременно королём Германии, Италии, а после смерти в 1032 г. последнего бургундского короля Рудольфа III - и Бургундии. Основной политической единицей в Германии являлись племенные герцогства: Саксония, Бавария, Франкония, Швабия, Лотарингия (последняя в 965 г. была разделена на Нижнюю и Верхнюю) и, с 976 г., Каринтия. Вдоль восточной границы была создана система марок (Северная, Саксонская Восточная, Баварская Восточная, позднее - Мейсенская, Бранденбургская, Лужицкая). В 980-х гг. славяне на некоторое время вновь отбросили немцев за Эльбу и захватили Гамбург, но в начале XI века империя восстановила свои позиции в регионе, хотя дальнейшее продвижение остановило вхождение Польши и Венгрии на правах независимых королевств в европейское христианское сообщество. В Италии были также сформированы марки (Тоскана, Верона, Иврея), однако развитие коммунального движения к началу XII века разрушило эту структуру.
Главную проблему для императоров представляло удержание власти одновременно и к северу, и к югу от Альп. Оттон II, Оттон III и Конрад II были вынуждены подолгу находиться в Италии, где они вели борьбу против наступления арабов и византийцев, а также периодически подавляли волнения итальянского патрициата, однако окончательно утвердить имперскую власть на Апеннинском полуострове так и не удалось. За исключением короткого царствования Оттона III, перенёсшего свою резиденцию в Рим, ядром империи всегда оставалась Германия.
К правлению Конрада II (1024-1039), первого монарха Салической династии, относится формирование сословия мелких рыцарей (в том числе министериалов), чьи права император гарантировал в своём постановлении «Constitutio de feudis » 1036 г., которое легло в основу имперского ленного права. Мелкое и среднее рыцарство в дальнейшем стало одним из главных носителей тенденций интеграции в империи. Конрад II и его преемник Генрих III контролировали большую часть немецких региональных княжеств, самостоятельно назначая графов и герцогов, и полностью доминировали над территориальной аристократией и духовенством. Это позволило ввести в имперское право институт «Божьего мира» - запрещение междоусобных войн и военных конфликтов внутри империи.
Апогей имперской власти, достигнутый при Генрихе III, оказался недолговечным: уже в период несовершеннолетия Генриха IV (1056-1106) началось падение влияния императора. Это происходило на фоне подъёма клюнийского движения в церкви и развившихся из него идей григорианской реформы, утверждавших верховенство папы римского и полную независимость церковной власти от светской. Папа Григорий VII попытался устранить возможность влияния императора на процесс замещения церковных должностей и осудил практику светской инвеституры. Однако Генрих IV решительно встал на защиту прерогатив императора, что повлекло длительную борьбу за инвеституру между императором и папой римским. В 1075 г. назначение Генрихом IV епископа в Милан стало поводом для отлучения императора Григорием VII от церкви и освобождения подданных от присяги верности. Под давлением немецких князей император был вынужден в 1077 г. совершить покаянное «хождение в Каноссу» и умолять папу о прощении. Борьба за инвеституру завершилась лишь в 1122 г. подписанием Вормсского конкордата, который закрепил компромисс между светской и духовной властью: выборы епископов должны были происходить свободно и без симонии, однако светская инвеститура на земельные владения, а тем самым и возможность императорского влияния на назначение епископов и аббатов, сохранялась. В целом, борьба за инвеституру существенно ослабила контроль императора над церковью, вывела папство из имперской зависимости и способствовала подъёму влияния территориальных светских и духовных князей.
Во второй четверти XII века в центре политической жизни империи оказалось соперничество между двумя крупными княжескими родами Германии - Гогенштауфенами и Вельфами. Первые доминировали в юго-западной Германии (Швабия, Эльзас) и Франконии. Вельфы были правителями Баварии, Саксонии, Тосканы и, наряду с Альбрехтом Медведем, развивали экспансию в направлении славянских земель Мекленбурга, Поморья и Поэльбья. В 1138 г. императором был избран Конрад III Гогенштауфен, однако вооружённое противостояние Вельфов и Гогенштауфенов продолжалось практически на всём протяжении его правления.
После смерти Конрада III в 1152 г. императором стал его племянник Фридрих I Барбаросса, царствование которого стало периодом значительного усиления центральной власти в Германии и, по мнению многих историков, вершиной могущества Священной Римской империи. Главным направлением политики Фридриха I стало восстановление императорской власти в Италии. Фридрих совершил шесть походов в Италию, во время первого из которых был коронован в Риме императорской короной. На Ронкальском сейме 1158 г. была предпринята попытка юридического оформления всевластия императора в Италии и Германии. Усиление императора на Апеннинском полуострове вызвало сопротивление как папы римского Александра III и Сицилийского королевства, так и североитальянских городских коммун, которые в 1167 г. объединились в Ломбардскую лигу. Ломбардской лиге удалось организовать эффективный отпор планам Фридриха I в отношении Италии и в 1176 г. нанести сокрушительное поражение имперским войскам в битве при Леньяно, что вынудило императора в 1187 г. признать автономию городов. В самой Германии позиции императора значительно укрепились благодаря разделу владений Вельфов в 1181 г. и формированию достаточно крупного домена Гогенштауфенов. В конце жизни Фридрих I отправился в Третий крестовый поход, во время которого и погиб в 1190 г.
Сыну и преемнику Фридриха Барбароссы Генриху VI в серии военных операций удалось ещё более расширить территориальное могущество императора, подчинив Сицилийское королевство. Именно в этом государстве Гогенштауфены смогли создать централизованную наследственную монархию с сильной королевской властью и развитой бюрократической системой, тогда как в собственно немецких землях усиление региональных князей не только не позволило закрепить самодержавную систему правления, но и обеспечить передачу императорского престола по наследству. После смерти Генриха VI в 1197 г. было избрано сразу два римских короля Филипп Швабский и Оттон IV Брауншвейгский, что привело к междоусобной войне в Германии.
В 1220 г. императором был коронован Фридрих II Гогенштауфен, сын Генриха VI и король Сицилии, который возобновил политику Гогенштауфенов по установлению имперского господства в Италии. Он пошёл на жёсткий конфликт с папой римским, был отлучён от церкви и объявлен антихристом, но тем не менее предпринял крестовый поход в Палестину и был избран королём Иерусалима. В правление Фридриха II в Италии развернулась борьба гвельфов, сторонников папы римского, и гибеллинов, поддерживавших императора, развивавшаяся с переменным успехом, но в целом достаточно удачно для Фридриха II: его войска контролировали большую часть Северной Италии, Тоскану и Романью, не говоря о наследственных владениях императора в Южной Италии. Сосредоточенность на итальянской политике, однако, вынудила Фридриха II пойти на существенные уступки немецким князьям. Согласно Соглашению с князьями церкви 1220 г. и Постановлению в пользу князей 1232 г. за епископами и светскими князьями Германии были признаны суверенные права в рамках территории их владений. Эти документы стали правовой основой для формирования в составе империи полунезависимых наследственных княжеств и расширения влияния региональных правителей в ущерб прерогативам императора.
3. Империя нового времени
3.1. Имперская реформа
Трансформация империи в соответствии с требованием нового времени была осуществлена в период правления Максимилиана I и Карла V. Первый шаг был сделан в 1495 г., когда Вормсским рейхстагом была утверждена так называемая «Имперская реформа», предусматривающая формирование десяти имперских округов - региональных органов управления, Высшего имперского суда - верховного органа судебной власти для всей империи, а также Имперского управления - высшего исполнительного органа. Рейхстаг превратился в периодически созываемый орган законодательной власти, ставшим центром осуществления имперской политики, к участию в управлении империей были привлечены, в разной степени, основные социальные группы страны (курфюрсты, имперские князья, имперские рыцари, горожане), между которыми сформировался устойчивый баланс власти. В основу взаимодействия государственных образований внутри империи был положен принцип «земского мира» - возведённый в ранг закона запрет использования военных способов разрешения конфликтов между субъектами империи. Наконец была разработана система финансирования общеимперских расходов, которая хотя и давала сбои из-за нежелания курфюрстов вносить свою долю в общий бюджет, всё-таки давала императорам возможность вести активную внешнюю политику и позволила отразить турецкую угрозу в начале XVI века. При Карле V был утверждён единый уголовный кодекс для всей империи - «Constitutio Criminalis Carolina».
В результате преобразований конца XV - начала XVI века империя приобрела организованную государственно-правовую систему, позволившую ей сосуществовать и успешно конкурировать с национальными государствами нового времени. Хотя не все органы новой империи работали достаточно эффективно, они позволяли поддерживать единство и относительное спокойствие в Германии. Реформы, однако, не были завершены, и империя до конца своего существования продолжала оставаться совокупностью старых и новых институтов и не приобрела атрибутов единого государства.
Формирование новой модели организации Священной Римской империи сопровождалось ослаблением выборного принципа избрания императора. Начиная с 1439 г. на престоле империи установилась династия Габсбургов - наиболее сильный в территориальном плане немецкий род. Обширные владения Габсбургов вне империи (в числе их наследственных земель были Чехия, Моравия, Силезия, Венгрия, Хорватия и Испания) резко расширили экономическую базу императора и позволили закрепить за династией Габсбургов имперскую корону. Столицей Германии фактически стала Вена, в которой располагался двор императора и подчинённые ему органы управления. Смещение центра власти в империи на юго-восточную периферию имело фундаментальное значение для судеб страны в период нового времени.
3.2. Реформация
В результате начавшейся в 1517 г. Реформации империя оказалась расколотой на лютеранский север и католический юг. Протестантство в первой половине XVI века приняли многие крупные княжества (Саксония, Бранденбург, Курпфальц, Брауншвейг-Люнебург, Гессен, Вюртемберг), а также важнейшие имперские города - Страсбург, Франкфурт, Нюрнберг, Гамбург, Любек. Католическими остались церковные курфюршества Рейна, Брауншвейг-Вольфенбюттель, Бавария, Австрия, Лотарингия, Аугсбург, Зальцбург и некоторые другие государства. Конфессиональный раскол империи в условиях возрождения претензий на гегемонию в Европе императора Карла V (Итальянские войны), а также проводимой им политики централизации имперских институтов привёл к обострению внутреннего положения Германии и нарастанию конфликта между сословиями империи и императором. Нерешённость церковного вопроса и провал попыток императора достичь компромисса по теологическим вопросам на Аугсбургском рейхстаге 1530 г. вызвал оформление двух политических союзов в Германии - протестантского Шмалькальденского и католического Нюрнбергского союза. Их противостояние вылилось в Шмалькальденскую войну 1546-1547 гг., потрясшую конституционные основы империи. Хотя Карл V одержал победу в войне, вскоре против него сплотились все основные политические силы империи, недовольные универсализмом политики Карла, желающим создать «всемирную империю» на основе своих немецких, австрийских и испанских владений, и непоследовательностью в решении церковных вопросов. В 1555 г. на рейхстаге в Аугсбурге был заключён Аугсбургский религиозный мир, который признал лютеранство в качестве легитимной религии и гарантировал свободу вероисповедания для имперских сословий, по принципу «чья страна, того и вера » (лат. cujus regio, ejus religio ). Карл V отказался подписать это соглашение и вскоре сложил с себя полномочия императора.
Аугсбургский религиозный мир позволил преодолеть кризис, вызванный Реформацией, и восстановить работоспособность имперских институтов. Хотя конфессиональный раскол сохранился, политически империя обрела единство. На протяжении последующего полувека католические и протестантские субъекты империи достаточно эффективно сотрудничали в органах управления, что позволяло поддерживать в Германии мир и социальное спокойствие.
3.3. Империя во второй половине XVII - середине XVIII веков
Поражение в Тридцатилетней войне лишило империю ведущей роли на европейской политической сцене, которая перешла к Франции. Новый император Леопольд I, продолжая традиционную политику поддержки Испании, одновременно начал сближаться с Англией и Голландией в совместной борьбе против Франции. Агрессия Людовика XIV привела к отторжению от империи Франш-Конте и всего Эльзаса, однако в войне Аугсбургской лиги (1688-1697) благодаря активным действиям союзников в Нидерландах удалось оказать отпор дальнейшему продвижению французов в направлении прирейнских земель. Война за испанское наследство (1701-1714) стала реваншем Габсбургов за Тридцатилетнюю войну: французская гегемония в Западной Европе рухнула, Южные Нидерланды, Неаполь и Милан перешли под власть австрийских Габсбургов. На северном направлении сложилось партнёрство Габсбургов, Польши, Ганновера и Бранденбурга в противостоянии Швеции, в результате чего после Голландской войны (1672-1678) и Второй Северной войны (1700-1721) шведское доминирование в балтийском регионе подошло к концу, а большинство её владений на территории империи (Передняя Померания, Бремен и Ферден) были поделены между Бранденбургом и Ганновером. Главного успеха Габсбурги добились на юго-восточном направлении: в серии военных кампаний против Османской империи последней четверти XVII века была освобождена Венгрия, Трансильвания и северная Сербия, вошедшие в состав Габсбургской монархии, что резко подняло политический престиж и экономическую базу императоров. Войны с Францией и Турцией конца XVII - начала XVIII века вызвали возрождение имперского патриотизма и вновь превратили императорский престол в символ национальной общности немецкого народа.
Внутреннее состояние империи непосредственно после Тридцатилетней войны характеризовалось существенным ограничением возможностей для влияния императора: западнонемецкие княжества тесно блокировались с Францией, северные ориентировались на Швецию. Однако установление в Пфальце в 1685 г. католической линии династии Виттельсбахов и экспансионистская политика Франции позволили императору Леопольду I восстановить позиции на западе страны и сплотить вокруг имперского престола прирейнские государства. Главными союзниками императорского престола в этом регионе стали курфюршество Пфальц, Гессен-Дармштадт, Майнц и имперские рыцари Вестфалии, Среднего Рейна и Швабии. В южном секторе Германии в конце XVII - начале XVIII века полностью преобладала Бавария, курфюрст которой конкурировал по своему влиянию с самим императором. В северной части империи в условиях усиления Бранденбурга к более тесному союзу с Габсбургами перешла Саксония, правитель которой в 1697 г. принял католичество, а также Ганновер, добившийся для себя девятого титула курфюрста в 1692 г. В процессы имперской интеграции был включён и Бранденбург: ориентация на императора стала основой политики «Великого курфюрста», а его сын в 1700 г. получил согласие Леопольда I на принятие титула короля Пруссии.
Рейхстаг с 1662 г. превратился в постоянно действующий орган, заседавший в Регенсбурге. Его работа отличалась достаточной эффективностью и способствовала сохранению единства империи. Активное участие в работе рейхстага принимал император Леопольд I, который последовательно проводил политику на восстановление роли имперского престола и дальнейшую интеграцию сословий. Большую роль стала играть репрезентативная функция императорского двора в Вене, который превратился в центр притяжения дворян со всей Германии, а сам город - в главный центр имперского барокко. Укрепление позиций Габсбургов в наследственных землях, успешная политика династических браков и раздачи титулов и должностей также значительно способствовали подъёму влияния императора. В то же время процессы консолидации на имперском уровне накладывались на региональную интеграцию: в крупнейших немецких княжествах формировались собственный разветвлённый государственный аппарат, пышный княжеский двор, сплачивающий местное дворянство, и вооружённые силы, позволяющие курфюрстам проводить более независимую от императора политику. В период войн с Францией и Турцией значительно повысилась роль имперских округов, которые с 1681 г. взяли на себя функцию набора армии, сбора имперских налогов и поддержания постоянных военных контингентов в империи. Позднее сложились ассоциации имперских округов, что позволило организовать более эффективную оборону имперских границ.
Укрепление императорской власти при преемниках Леопольда I привело к возрождению абсолютистских тенденций. Уже в период правления Иосифа I (1705-1711) имперские дела фактически перешли в ведение придворной австрийской канцелярии, а эрцканцлер и его ведомство были отстранены от участия в процессе принятии решений. Во время Войны за испанское наследство (1701-1714) вновь были заявлены претензии императоров на Северную и Среднюю Италию. Более решительно императоры стали вмешиваться и во внутренние дела немецких княжеств, что вызвало ответное сопротивление крупных субъектов империи и их отход от поддержки императора. При Карле VI (1711-1740) политика императора определялась, главным образом, его претензиями на испанский престол и проблемой наследования габсбургских земель (Прагматическая санкция), тогда как имперские проблемы оказались на периферии внимания. Это происходило в условиях роста могущества крупных субъектов империи (Баварии, Пруссии, Саксонии и Ганновера), которые стремились проводить собственную независимую политику в Европе, мало учитывая интересы империи и императора. Так, император был оттеснён от дележа бывших шведских владений в империи после Второй Северной войны, а в конфликте между католиками и протестантами Пфальца в 1719-1724 г. против императора резко выступила коалиция немецких евангелических государств во главе с Пруссией и Ганновером, что едва не спровоцировало военные столкновения. Для Карла VI большим успехом в имперской политике стало признание рейхстагом Прагматической санкции в 1732 г., хотя курфюрсты Баварии, Пфальца и Саксонии проголосовали против. В целом, к середине XVIII века единство империи оказалось существенно подорванным, крупные немецкие княжества практически вышли из-под контроля императора, тенденции дезинтеграции явно превалировали над слабыми попытками императора сохранить баланс власти в Германии.
4.Австро-прусское противостояние и упадок империи
Уже с конца XVII века в рамках Священной Римской империи начал проявляться антагонизм двух её наиболее влиятельных членов: Австрии и Пруссии. Австрийская монархия Габсбургов, завоевав Венгрию и получив после Войны за испанское наследство обширные владения в Италии и Нидерландах, всё более обособлялась от империи, хотя именно её правители занимали трон императора. Интересы Габсбургов лежали прежде всего в юго-восточном и южном направлении, в то время как внутриимперским делам с начала XVIII века стало уделяться гораздо меньше внимания. Более того, успехи централизаторской политики в наследственных землях Габсбурги попытались перенести и на империю, что встретило резкую оппозицию имперских сословий. Значительная часть владений прусского короля также лежала вне территории империи, что позволяло ему действовать на европейской политической сцене в качестве независимого государя. Экономический подъём, создание при Фридрихе I и Фридрихе Вильгельме I эффективной бюрократической системы управления и формирование сильной армии выдвинуло Пруссию на первый план среди германских государств, что повлекло обострение соперничества с Австрией. Пруссия фактически перестала принимать участие в общеимперских вопросах: на её территории не действовали нормы, охраняющие интересы сословий, не исполнялись решения имперского суда, армия не принимала участия в военных кампаниях императора, а работа Верхнесаксонского имперского округа была парализована. В результате усиливавшегося расхождения между фактической военно-политической мощью Пруссии и других крупных немецких княжеств и устаревшей имперской иерархией к середине XVIII века назрел острый системный кризис Священной Римской империи.
После смерти императора Карла VI в 1740 г. и пресечении прямой мужской линии дома Габсбургов, австро-прусское противостояние вылилось в открытую войну. Силезские войны (1740-1745) между прусским королём Фридрихом II и австрийской эрцгерцогиней Марией Терезией завершились поражением Австрии и потерей Силезии. Одновременно Австрия была вынуждена вести Войну за австрийское наследство (1741-1748) против франко-испано-баварской коалиции. В 1742 г. Карл Альбрехт, курфюрст Баварии, был единогласно избран императором Священной Римской империи. Впервые за три столетия на престол Германии вступил не член дома Габсбургов. Некоторыми историками избрание Карла Альбрехта рассматривается как попытка имперских сословий найти новый политический путь для империи и перенести центр её тяжести с юго-восточной окраины в «старую Германию». Несмотря на попытки Карла VII упорядочить работу государственных органов империи, военные действия развивались для него неудачно: австрийцы несколько раз разоряли и захватывали Баварию, что нанесло сокрушительный удар по материальной базе императора.
После смерти Карла VII в 1745 г. имперский престол вернулся к Габсбургам: императором был избран супруг Марии Терезии Франц I Лотарингский. Однако к этому времени империя уже находилась в глубоком кризисе. Попытки Габсбургов восстановить эффективность работы имперских структур и поставить их на службу интересам Австрии натолкнулись на решительное сопротивление княжеств во главе с Пруссией, которая взяла на себя роль защитника немецких свобод от «абсолютистских» притязаний Габсбургов. Франц I потерпел полный провал в попытке восстановить прерогативы императора в сфере ленного права и создать действенную имперскую армию. Хотя во время Семилетней войны (1756-1763) удалось добиться объявления рейхстагом имперской войны против Фридриха II, это произошло в значительной степени благодаря нажиму Франции на своих союзников в Германии и не привело к перелому в войне. Более того, в конце Семилетней войны немецкие княжества окончательно перестали повиноваться императору и самостоятельно заключали сепаратные перемирия с Пруссией. А во время войны за Баварское наследство 1778-1779 г., когда император попытался силовыми методами закрепить за Габсбургами Баварию, имперские сословия, ведомые Пруссией, открыто выступили против императора.
Для самого императора корона Священной Римской империи неуклонно теряла собственную привлекательность, становясь лишь средством для укрепления Австрийской монархии и позиций Габсбургов в Европе . В то же время застывшая структура империи входила в противоречие с австрийскими интересами, любые попытки императоров осуществить какие-либо преобразования были обречены на провал из-за нежелания субъектов допустить усиления центральной власти и нарушить существующий баланс сил и власти. Особенно ярко это проявилось в период правления Иосифа II, который был вынужден практически уйти из империи, сосредоточившись на интересах Австрии. Этим успешно пользовалась Пруссия, выступавшая в роли защитника имперского порядка и стремившаяся взять на себя роль гаранта сохранения суверенных прав малых субъектов империи. В 1785 г. под руководством Фридриха II был создан Союз немецких князей как альтернатива имперским институтам, контролируемым Габсбургами. Австро-прусское соперничество лишало остальные немецкие государства возможности оказывать хоть какое-нибудь влияние на внутриимперские дела и делало невозможным осуществление реформ в духе программы «Третьей Германии», ориентированной на защиту интересов малых и средних субъектов империи. Это вело к «усталости от империи» светских и церковных княжеств, рыцарей и вольных городов, которые исторически являлись главной опорой конструкции Священной Римской империи. Устойчивость империи была окончательно утрачена.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Священная Римская империя германской нации (лат. Sacrum Imperium Romanum Nationis Teutonicae , нем. Heiliges Römisches Reich Deutscher Nation ) - государственное образование, существовавшее с 962 по 1806 годы и объединявшее территории Центральной Европы. В период наивысшего расцвета в состав империи входили Германия, являвшаяся её ядром, северная и средняя Италия, Швейцария, Бургундское королевство, Нидерланды, Бельгия, Чехия, Силезия, Эльзас и Лотарингия. С 1134 формально состояло из трёх королевств: Германии, Италии и Бургундии. С 1135 в состав империи вошло королевство Чехия официальный статус которого в составе империи был окончательно урегулирован в 1212.
Империя была основана в 962 году германским королём Оттоном I Великим и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы становления единого государства в империи за всю историю её существования так и не были завершены, и она оставалась децентрализованным образованием со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Во главе империи стоял император. Императорский титул не был наследственным, а присваивался по итогам избрания коллегией курфюрстов. Власть императора никогда не была абсолютной и ограничивалась высшей аристократией Германии, а с конца XV века - рейхстагом, представлявшим интересы основных сословий империи.
В ранний период своего существования империя имела характер феодально-теократического государства, а императоры претендовали на высшую власть в западном христианском мире. Усиление папского престола и многовековая борьба за обладание Италией при одновременном росте могущества территориальных князей в Германии значительно ослабили центральную власть в империи. В период позднего Средневековья возобладали тенденции дезинтеграции, угрожающие превратить Священную Римскую империю в конгломерат полунезависимых образований. Однако осуществлённая в конце XV - начале XVI века «имперская реформа» позволила укрепить единство страны и сформировать новый баланс власти между императором и сословиями, позволившей империи относительно успешно конкурировать с национальными государствами Западной Европы. Кризис Реформации и Тридцатилетней войны был преодолён ценой дальнейшего ограничения власти императора и превращением общесословного рейхстага в главный элемент имперской конструкции. Империя нового времени обеспечивала сосуществование нескольких конфессий в рамках единого государства и сохранение самостоятельности её субъектов, а также защиту традиционных прав и привилегий сословий, однако потеряла способность к экспансии, усилению центральной власти и ведению наступательных войн. Развитие крупных немецких княжеств по пути внутренней консолидации и становления собственной государственности входило в противоречие с застывшей имперской структурой, что в XVIII веке привело к параличу центральных институтов и развалу имперской системы. Священная Римская империя просуществовала до 1806 г. и была ликвидирована в ходе наполеоновских войн, когда был сформирован Рейнский союз, а последний император Франц II отрёкся от престола.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Брайс, Дж. Священная Римская империя. - Москва, 1891;
2. Всемирная история. Т. 3-5 - М., 1957.
3. Егер О. Всемирная история. В 4т. Т.2 Средние века. - М., 1999.
4. Галанза П. Н. Феодальное государство и право Германии. - М., 1963
5. Колесницкий, Н. Ф. Священная Римская империя: притязания и действительность. - М., 1977
6. Прокопьев, А. Ю. Германия в эпоху религиозного раскола: 1555-1648. - СПб, 2002.
7. Hartmann, P. C. Das Heilige Römische Reich deutscher Nation in der Neuzeit 1486-1806. - Stuttgart 2005.
8. Herbers, K., Neuhaus, H. Das Heilige Römische Reich - Schauplätze einer tausendjährigen Geschichte (843-1806). - Köln, Weimar 2005.
9. Prietzel, M. Das Heilige Römische Reich im Spätmittelalter. - Darmstadt, 2004.
10. Rapp, F. Svatá říše římská národa německého. - Praha, 2007.
Соединение верховного светского и духовного начала в личности императора имело византийские корни, хотя Византия противостояла Священной Римской империи в борьбе за честь считаться наследницей Древнего Рима и не признавала титула римский император за германскими монархами
Moraw, P. Heiliges Reich. // Lexikon des Mittelalters, Bd. 4.
См., например, Шмидт, А. Карл VII. // Кайзеры. Ростов-на-Дону, 1997.
Известно, что император Франц I ещё в 1745 спросил английского посла: «Стоит ли императорская корона потери Силезии?».
В 962 году Оттон I основал уникальное по своему устройству государство, представляющее из себя союз меньших стран, объединенных властью одного человека. Рассмотрим историю этого государства.
Формирование государства
Образование Священной Римской империи (СРИ) случилось в 962 году, однако, словосочетание «Римская империя» закрепилось лишь к 11 веку. Подчеркивая свою наследственность античной державе, гербом империи был выбран двуглавый орел, простирающий крылья на восток и запад. Появление приставки «Священная» связывают с именем Фридриха I Барбаросса, впервые использовавшего ее в 1157 году.
Рис. 1. Карта Священной Римской империи в 1250 году.
Согласно идее Оттона I, создание Священной Римской империи предполагалось как возрождение империи Карла Великого. Так, в 10 веке молодое государство включало в себя земли Германии, ставшей ядром государственности, Нижние Земли (Нидерланды), Северная и Центральная Италия, а также Бургундия.
Назвать СРИ великой империей относительно сложно. За пределами германских земель власть императора над вассалами была слабой и предназначалась в основном для работы над административными механизмами.
В 1046 году император Генрих III получил исключительное право на назначение церковных служителей на пост Папы Римского, равно как и епископов германской церкви. При его правлении была проведена Клюнийская реформа, внедряющая идеи церковного управления в соответствии с нормами канонического права. В 1075-1122 годах между Папой и императором начинается «борьба за инвеституру», в которой Церковь пыталась уменьшить влияние монарха над собой.
Династия Гогенштауфенов
В 1122 году правителем СРИ становится первый представитель династии Гогенштауфенов - Фридрих Барбаросса. Он, равно как и его преемники, сделал систему управления государственными территориями более централизованной. Во внешней политике он участвовал в 3 крестовом походе, покорил итальянские города и заставил многие приграничные государства признать его своим сюзереном.
ТОП-4 статьи которые читают вместе с этой
Рис. 2. Фридрих Барбаросса.
В 1194 году Генрих VI Гогенштауфен получил в свое управление Сицилийское королевство, взяв в жены дочь короля Рожера II. Благодаря перечисленным событиям папские земли были полностью окружены территориями, подконтрольными СРИ.
В 1220 году Фридрих II, сын Генриха, попытался вновь установить господство в Италии, за что был отлучен от Церкви. Однако, он предпринял крестовый поход в Палестину и был избран королем Иерусалима.
Упадок империи
Основанием для ослабления позиций империи послужило то, императорская династия прервалась что в 1250 году и до 1312 года императоры СРИ не короновались.
1400 год - дата официального принятия флага империи, дублирующего герб с изображением двуглавого орла на желтом фоне.
Французские правители неоднократно пытались заполучить корону, но всякий раз она сохранялась за немцами. Папа Бонифаций VIII пытался снизить статус имперской власти, но своими действиями лишь вызывал ее поддержку со стороны различных сословий.
К 15 веку СРИ окончательно испортила отношения с Папством. Была утрачена идея для чего и как образовалась Священная Римская империя, а ее границы сужались до территории Германии. В 1356 году был закреплен новый порядок выбора правителя СРИ. Согласно закону, 7 кюрфюстов с наибольшим влиянием в СРИ выбирали императора и выдвигали свои требования к его правлению.
В 1438 году к власти в СРИ пришли австрийские Габсбурги. На протяжении 15 века осуществлялись попытки усилить роль рейхстага, но безуспешно. Начавшаяся в 16 веке реформация лишила империю надежды на модернизацию и переориентацию. В СРИ начала формироваться социальная напряженность на религиозной почве. Империя представляла собой шаткий союз множества мелких германских княжеств.
В 1555 году был заключен Аугсбургский мир, оформивший унию между лютеранами и католиками в пределах империи.
Рис. 3. Имперские округа СРИ в начале 16 века.
В 1618-1648 годах на территории империи прошлась религиозная Тридцатилетняя война, уничтожившая более трети населения империи, закрепившая свободу выбора религии в разных субъектах империи.
В 1806 году Франц II отказался от короны, оформив распад Священной Римской империи.
Что мы узнали?
Священная Римская империя на протяжении всего своего существования была скорее декоративным пятном на карте Европы, так и не оформившись в серьезную военно-политическую державу.
Тест по теме
Оценка доклада
Средняя оценка: 4.4 . Всего получено оценок: 74.
Рим по праву называют Вечным городом. Так, одна империя сменяла другую, а величественный Рим оставался столицей. Античная Римская держава, насчитывавшая столетия, пала под натиском варваров, но традиции древнего государства продолжали жить. Полностью перестала существовать только западная часть Римской империи, а восточная часть стала называться Византией и заняла особое место в мировой истории.
На месте двух огромных держав, Восточной и Западной Римских империй, в VIII в. возникло новое государство – Священная Римская империя. Это государство, просуществовавшее почти 10 столетий и оказавшее значительное влияние на становление других государств и наций, включало в себя огромные территории и большое количество западноевропейских народов.
Императоры Священной Римской империи стремились к достижению мирового господства. В то же время некоторые из них смогли подчинить своей полной власти только германские земли, часть Италии и Бургундии. По причине того, что большинство императоров имели немецкие корни, со временем страна стала носить гордое имя Священная Римская империя германской нации. В эпоху своего могущества огромное государство представляло собой уникальное соединение римских и германских культур и обычаев, законов и особенностей правления. Это сочетание дало жизнь новой западноевропейской стране, новой средневековой цивилизации.
У истоков цивилизации
Лангобарды и саксыЛангобарды – воинственное племя, принадлежавшее к германским народам. В конце IV столетия лангобарды были покорены гуннами. После смерти вождя гуннов Аттилы они все же обрели независимость. Эти племена находились в дружественных отношениях с соседней Восточно-Римской империей. Лангобарды даже оказали военную помощь римлянам при покорении готов: лангобардский король Альбоин отправил на помощь римскому военачальнику крупный отряд, к которому примкнули соседние племена, в том числе саксы, сарматы и болгары.
Захватив италийские земли в 568 г., лангобарды образовали раннефеодальное королевство. После смерти Альбоина в 573 г. лангобарды не избирали короля, а управляли своими землями с помощью собственных дружин.
На территории Лангобардского королевства христианство проповедовалось в двух направлениях – католическом и арианском. Со временем лангобардские князья все же склонились к католичеству и поддерживали хорошие отношения с римским духовенством.
В 774 г. Лангобардия в ходе одного из военных походов была захвачена войсками Карла Великого, присвоившего себе титул «короля франкского и лангобардского». Все земли местных правителей были заселены франками, а через несколько лет Карл изменил административное устройство, обязав королей назначать графов для управления отдельными районами. Следует отметить, что современная итальянская область Ломбардия получила название именно от древнего королевства лангобардов.
К концу V в. германцы расселились по территории бывшей Западной Римской империи: в Северной Африке поселились вандалы, в Италии – остготы, в Испании – вестготы, в Британии – англы и саксы, в Галлии – франки. Около 500 г. у франков образовалось государство, во главе которого встал Хлодвиг I – самый влиятельный из военных вождей, к тому же принявший христианство. Хлодвиг, наследник древней династии Меровингов, с помощью армии удерживал в повиновении население завоеванной Галлии. В каждую область королевства он назначал своих правителей – графов, собиравших налоги, управлявших военными отрядами, судами. Приблизительно в это же время (около 500 г.) появился первый свод франкских законов.
Сын Хлодвига Клотар I сумел в 534 г. присоединить к королевству Бургундию и укрепить западные границы, которым угрожали тюринги. Франкское государство подвергалось опустошительным набегам со стороны арабов, что приводило к его ослаблению. В начале VII в. во главе франков встал могущественный правитель Клотар II, сумевший соединить все земли после разрушения арабами Вестготского королевства в 711 г.
С середины VIII в. во главе королевской военной свиты стоял майордом – особый чиновник, обладавший большой властью. Майордом традиционно избирался из благородного сословия и обязательно принадлежал к старинному знатному роду. Со временем майордомы стали новыми правителями Франкского королевства. Так, Карл Мартель в качестве майордома трех важных областей государства сумел практически стать правителем королевства.
В 719 г. королем франков становится Карл Мартель по прозвищу Боевой Молот. Он провел ряд удачных сражений с саксами, лангобардами, справился с арабами и даже со внутренними междоусобицами. После долгого присутствия на троне Франкского королевства слабых правителей в 751 г. королем становится первый представитель династии Каролингов – Пипин. Ему, так же как и Карлу Мартелю, приходилось постоянно бороться с саксами, арабами, отстаивать границы государства. К этому времени под власть Франкского государства перешли многочисленные соседние племена: тюринги, баварцы, алеманы. Часть подданных королевства были христианами, другая – язычниками. Кроме того, из-за религиозных разногласий постоянно враждовали между собой франки и лангобарды, хотя большинство из них признавали христианство. К тому же арабы не давали покоя на восточных границах. Чтобы прекратить все волнения, нашествия и распри была необходима мощная рука короля.
В 768 г. к власти во Франкском королевстве пришел Карл, позднее прозванный Великим. Карл ежегодно совершал походы в Италию, Испанию, сакские земли. Значительно расширив границы Франкского королевства и укрепив верховную власть, Карл превратил государство в раннефеодальную империю: по всей стране строились укрепленные замки, окруженные рвами и валами. На тот момент площадь новой Франкской империи была приблизительно равна территории бывшей Западной Римской империи.
Саксы – это объединенные германские племена, жившие в Северной Германии на территории между Эльбой и Рейном. К ним относились вестфалы, энгры, остфалы, фризы и норманны. До прихода на эти земли Карла Великого саксы не знали единой власти: жили общинами, собирая войско только в момент военной опасности. Саксы проповедовали язычество и для решения общих вопросов использовали древнее Народное собрание.
Карл Великий решил захватить земли саксов, руководствуясь в основном двумя целями – расширением земель Франкского государства и распространением христианства. Вполне естественно, что католическая церковь всемерно способствовала войне, обосновав ее как необходимое религиозное вмешательство в жизнь отсталых язычников.
Франкское войско разрушало языческие капища, производились насильственные обряды крещения сакских князей. Саксы много раз восставали, пытаясь оказать сопротивление захватчикам, но силы были явно на стороне многочисленной и хорошо обученной армии франков. В целом война Франкского королевства с саксами длилась около 25 лет – с 772 по 804 г.
В значительном большинстве земли саксов были покорены Карлом Великим в 785 г., когда их территории полностью опустошили знаменитые летучие отряды, вернувшиеся после завоевания Лангобардии. Покорению саксонских земель способствовало и то, что многие местные князья сами решили признать власть Карла, чтобы прекратить военные грабежи.
Карл Великий поставил во главе нового Саксонского государства военного вождя Видукинда, положив тем самым начало государственности саксов.
Правители нового государства приняли христианство, после чего началось крещение простых жителей саксонских земель. Для получения полной власти над землями непокорных саксов Карл Великий способствовал переселению сакских семей на земли франков, и наоборот. Источники утверждают, что всего были переселены более 10 000 семей.
С 804 г. саксонские и франкские земли считались полностью объединенными. Именно с этого периода начинается история единой германской нации.
Карл ВеликийКарл Великий – легендарный правитель. Современники сложили о нем множество легенд, баллад, сказаний. В годы его правления (768–814 гг.) франки более 50 раз отправлялись в завоевательские походы и значительно расширили границы своего королевства. Титул «Великий» Карл заслужил как блестящий политик, храбрый и умелый полководец и справедливый император.
Официально новый император стал 68-ым по счету правителем старинной Римской империи после потерявшего власть Константина VI – правителя Восточной Римской империи. Карл Великий стал римским императором, создавшим новую Каролингскую империю, заключив союз с Папой Римским, церковными и светскими чиновниками и королем.
Карл в ходе одного из своих походов захватил земли свободных саксов и присоединил их к землям франков. Фактически он не правил, а владел империей, имел сильную власть в Риме, был ярым защитником церкви. Союза с Карлом искали многие европейские государства. Могущественный правитель ощущал себя наследником римских императоров, он был признан многими, но только не императорами Византии (Восточной Римской империи). Так, на протяжении всего правления Карла Великого происходили стычки с византийскими властителями. В исторической литературе этому явлению дан специальный термин – «проблема двух империй».
Ставка Карла Великого находилась не в Риме, а в Ахене. В годы его правления особый смысл приобрела античная поговорка «Где император, там и Рим». Сам Карл называл себя не «римским императором», а «императором, правящим Римской империей,» и не считал Рим центром всего мира, как это делали представители духовенства.
Управление страной происходило на съездах или сеймах. На эти собрания съезжались не только князья и графы, но и епископы, а позже и архиепископы. Сеймы принимали все важнейшие решения, составляли указы, которые затем одобрялись императором.
Карл Великий объединил ранее разрозненные и враждовавшие между собой земли в могучую империю благодаря авторитету и силе своей личности, организации рационального управления, назначению на руководящие должности проверенных людей и осуществлению единой религиозной политики совместно с католической церковью.
Империя Карла Великого распалась после его смерти. Наследники великого государства, управлявшие его отдельными частями, постоянно враждовали друг с другом. В 843 г. в Вердене между тремя внуками Карла Великого было заключено соглашение о разделе империи. Позже на месте бывшего Каролингского государства образовались три королевства: Франция, Италия и Германия. Через несколько десятилетий после раздела восточная часть бывшей империи Карла Великого, будущая Германия, стала мощным военным и политическим образованием Европы, подчинив себе Итальянское королевство.
Рождение империи
Рождение империи происходило под лозунгом объединения запад но-европейских народов. Идея единства западно-европейских наций развивалась на протяжении столетий и стала особенно злободневной во время правления Карла Великого и его преемников. Католическая церковь, заинтересованная в увеличении числа своих последователей, старалась связать народы Европы единой идеей о христианском мире.
Объединение различных народов под властью одной империи происходило на прочной основе великого античного прошлого и истории германского мира. С древних времен народы будущей империи имели экономические, политические, культурные связи, соединявшие их в единую цивилизационную систему. Не мешал объединению даже тот факт, что все они находились на разных уровнях развития и порой проповедовали различную религию, в частности многие из них оставались язычниками. Каждый западно-европейский народ внес свой вклад в становление единого мощного государства.
Первое решение, способствовавшее возникновению Священной Римской империи, принял король Конрад I: он завещал своему брату Эберхарду объединить власть с саксонским королем Генрихом, предвидя создание новой мощной державы. Генрих, в свою очередь, сумел наладить отношения с правителями Швабии и Баварии и возвратить под собственную власть Лотарингию. Эти земли и Франкское королевство и стали основой будущей великой державы.
Три Оттона вошли в историю Священной Римской империи как могущественные и удачливые политики. При Оттонах в состав христианских народов Европы и частично Священной Римской империи на равных правах вошли соседние народы Восточной Европы. Три великих императора могущественной империи содействовали культурному развитию многих народов и способствовали «оттоновскому возрождению».
Оттон I Великий (912–973)История Римской империи насчитывала столетия, когда на трон в 912 г. вступил Оттон I – германский король, первый император Священной Римской империи, представитель саксонской династии. С этого времени начался новый этап истории имперского Рима.
Оттону пришлось бороться за свое наследное право после смерти его отца в 936 г. Несмотря на то что Оттон являлся старшим сыном умершего короля и был женат на дочери английского короля Эдуарда Старшего, его младший и сводный братья попытались оспорить право на власть. Поднятый ими в 953 г. мятеж Оттону I удалось подавить. В своей завоевательской политике император подчинил себе герцогов, найдя сторонников в среде духовенства. Армия под командованием Оттона I одержала многочисленные победы, укрепив власть императора. После победы над венграми в 955 г. Оттона стали называть спасителем христиан.
Подчинив себе все Итальянское королевство, Оттон I в 962 г. торжественно принял титул императора из рук Папы Иоанна XII в соборе Святого Петра в Риме. Новому правителю присягнули и народ, и знать, и Папа Римский. Это был знаменательный год: Римская держава снова стала сильной империей и получила название Священной Римской империи (с конца XV в. – Священная Римская империя германской нации). Сын сакского короля восстановил империю Карла Великого, утратив только земли Франции. С 962 г. два официальных титула – императора римского и короля германского – присваивались одному человеку.
Став императором Рима, Оттон I решил подчинить своей власти весь Апеннинский полуостров, частично находившийся под властью Восточной Римской империи.
С целью получения власти над новыми землями Оттон женил своего сына на византийской принцессе Феофане – дочери византийского императора Иоанна Цимисхе.
При Оттоне I в государстве началось возрождение культуры и искусства покоренных народов и стран, получившее название «оттоновское возрождение».
Оттон I сумел не только удержать власть, унаследованную после отца, но и укрепить ее, заключая династические браки и одерживая военные победы.
Оттон II (955–983)После смерти Оттона Великого на трон взошел Оттон II, получивший власть над Византией по праву ближайшего родственника. Сын первого императора Священной Римской империи находился на троне с 967 по 983 г.
Оттон II был коронован императорской римской короной еще при жизни отца в 961 г. На протяжении первых семи лет правления новому императору приходилось постоянно бороться за прочность престола с внутренними и внешними врагами.
В 974 г. Оттон II одержал победу над датским князем Харальдом Синезубом, вынудив того прекратить набеги на земли Священной Римской империи. Боролся Оттон и со славянскими князьями Болеславом II Чешским и Мешко I Польским, устроившими заговор против императорской власти в южной части государства.
Оттон II продолжил дело, начатое отцом, по укреплению и расширению владений Римской империи. Одним из крупнейших завоевательских походов Оттона II явилась экспансия в южные итальянские земли в 981 г. Армия императора была разбита, но свою власть правитель сумел сохранить, заручившись поддержкой влиятельных немецких князей.
Император Оттон II умер от малярии в Риме в 983 г. Он стал единственным германским императором, погребенным в Риме. Оттон оставил после себя трех дочерей и трехлетнего сына Оттона, будущего императора Оттона III.
Оттон III (980-1002)Оттон III оставался на троне с 996 по 1002 г. На деле страной ему помогали управлять бабушка Адельгейда и его мать Феофана, имевшие значительное влияние на духовенство. Став полноправным властителем империи в 994 г., молодой правитель много сделал для возвышения страны.
Во внешней политике Оттон III продолжил дело отца и деда – решил расширить границы империи. В 996 г. Оттон III отправился с армией в Италию с целью посадить на папский престол своего двоюродного брата Бруно. После ряда сражений ему удалось этого добиться. Под именем Папы Григория V Бруно стал первым высшим католическим священником-немцем. Правда, впоследствии Оттону III пришлось не раз подавлять мятежи против нового Папы.
Оттон III отличался практическим умом, настойчивостью, упорством в достижении целей. От природы одаренный красотой и мужеством, он получил прекрасное образование, знал несколько языков. Целью молодого императора стало превращение Рима в «сердце мира». Современники прозвали Оттона III «чудом света».
С 988 г. Рим становится постоянной резиденцией новых римских императоров. Оттон III усовершенствовал систему управления государством, ввел византийские придворные нравы и принял титул «царь царей» в новом великолепном дворце. При дворе была подготовлена булла «Возобновление империи римлян». Оттон, главный автор документа, планировал возродить могущественную христианскую Римскую империю на основе соединения античных римских и древних каролингских традиций. Оттон III управлял огромной страной, стараясь поддерживать крепкие отношения с духовной властью.
Правитель Священной Римской империи Оттон III умер от тяжелого инфекционного заболевания в 22 года полный мечтаний и планов.
На пике могущества
Римская или Франкская империя?После Оттонов на немецкий престол взошел Генрих II, поддержанный местными князьями и архиепископом Майнцским. Новый правитель всячески укреплял свою власть на территории Германии, вел борьбу со славянами и совершал итальянские походы. Длительная борьба со славянами закончилась подписанием мирного договора с Польшей. Италию Генрих сумел окончательно покорить в 1004 г. 14 мая в церкви Святого Михаила в Павии Генрих был провозглашен итальянским королем. Это была первая и последняя коронация «железной короной» представителя саксонской династии в качестве короля Лангобардского королевства. Корона называлась «железной» по древней традиции, хотя ее уже на протяжении многих десятилетий изготавливали из золота.
После знаменательной коронации Генрих принял титул «короля франков и лангобардов». Генрих II ставил перед собой задачу возрождения империи франков и поэтому считал центром империи не Рим, а германские земли. Для решения итальянских вопросов Генрих посылал своих представителей в города Италии, а епископы Северной Италии и сами Тосканы прибывали в Германию для решения своих вопросов.
В 1013 г. Генрих II был вынужден отправиться с войском в Италию, чтобы покорить местных правителей, стремившихся разодрать страну на мелкие владения. В 1014 г. Генрих торжественно прибыл в Рим, где его встречал народ и лично Папа Римский Бенедикт VIII. 14 февраля Генрих II вместе со своей супругой принял императорскую корону в соборе Святого Петра. В знак правления народами империи Папа передал Генриху в дар золотую державу. Несмотря на явные успехи в Италии, Генрих II все же вернулся в Германию, которую считал основным местом своего пребывания.
Третий поход Генриха II в Италию был совершен незадолго до его смерти в 1024 г. Как и прежние два похода, этот был поддержан церковью и закончился весьма успешно. Генрих II завершил имперскую политику саксонской династии, укрепив Германское королевство. Цент ром Священной Римской империи оставалась Германия, что в целом способствовало укреплению границ огромной державы. Под властью римского императора спокойно жили и придерживались своих культурных традиций франки, саксы, баварцы, лотарингцы, тюринги, швабы, италийцы, западные славяне.
Генрих II, вошедший в историю как Генрих Святой, был, по признанию современников, благочестивым, образованным и справедливым королем. При нем продолжились традиции «оттоновского возрождения»: укрепление центральной власти и частичное перемещение культурной жизни в монастыри. Ко дворам императора приглашались ученые из разных стран, в государстве велось строительство красивых дворцов, мостов, улучшались дороги.
Великие правители могущественной империи
В 1024 г., после смерти Генриха II – последнего представителя саксонской династии, на престол взошел первый правитель династии франкской – Конрад II. Новый император сумел восстановить в империи мир, значительно способствовал развитию ремесел, торговли, издав указ об оснащении особых торговых судов.
Генрих III Черный (1039–1056), сын Конрада II, обладал сильной властью и сумел подчинить своей воле Римских Пап. Это был полновластный правитель огромной империи, распоряжавшийся не только светскими, но и духовными делами.
Правление Генриха III по исторической мощи и значимости можно сравнить только с правлением Карла Великого. Император способствовал улучшению жизни простых горожан, боролся с агрессивной политикой Пап.
Генрих IV (1056–1106) и Генрих V (1106–1124) за время пребывания у власти отличились тем, что постоянно воевали с папством и усмиряли некоторых местных правителей. После смерти Генриха V, последнего франкского императора, в 1124 г. усилилась борьба верховных правителей с местными князьями и баронами, стремившимися к политической самостоятельности.
Римские императоры в XII–XIII вв. короновались четырьмя коронами: в Аахене император получал корону франков, в Милане – корону Италии, в Риме – двойную корону, а со времен Фридриха I – еще и бургундскую корону. Официально новый правитель считался императором только после коронования в Риме в соборе Святого Петра.
При первом саксонском правителе Лотаре II продолжились междоусобицы и в империи долго не было мира и спокойствия. Идею могущественной императорской власти с середины XII в. и до первой половины XIII в. поддерживала династия Гогенштауфенов. В тот исторический период империя включала в себя, кроме обширных германских земель, Северную Италию и Королевство Бургундское. В прямой зависимости от империи находились Богемия и славянские земли в Мекленбурге и Померании. С Византией императоры Священной Римской империи были по-прежнему в напряженных отношениях.
Наибольшего расцвета империя достигла в годы правления замечательного представителя династии Гогенштауфенов Фридриха I Барбароссы и его внука Фридриха II, сына Генриха IV.
С целью упрочения своей власти справедливый и сильный Фридрих I (рис. 6) много лет провел в Италии, сражаясь с врагами.
![](https://i2.wp.com/plam.ru/hist/velikie_imperii_mira/i_012.png)
Рис. 6. Фридрих I Барбаросса
Погиб Барбаросса во время Третьего крестового похода, в котором принимал участие в качестве рыцаря.
Фридрих II, унаследовав от отца власть, сумел еще более укрепить ее, вернув себе утраченные Германское и Сицилийское королевства с помощью Папы Римского Иннокентия III. Фридрих II отстроил великолепную резиденцию императоров, превосходившую по внешнему облику дворцы большинства европейских правителей. К сожалению, у могущественного императора просто не хватило рук для того, чтобы удержать власть в отдаленных германских землях. Местные князья постепенно становились полными хозяевами на своих территориях, раздирая страну на мелкие княжества.
Средневековый Рим – столица христианской веры
С X в. Рим становится не только центром Священной Римской империи, но и столицей всех христиан. На протяжении многих веков священники, являясь римлянами по происхождению, говорили на латыни и были хранителями тесной связи двух мировых властей – светской и духовной.
Императорская власть по традиции соединялась со властью духовной. Император объявлял себя не только наместником Бога на земле, но и защитником папской церкви. Немецкие короли на протяжении веков защищали и представителей церкви, и ее светские владения. Церемония коронования римских императоров и объявляемые титулы правителей империи ясно указывали на то, что власти императора придается божественный характер.
Наибольших успехов католическая церковь достигла в XI–XIII вв.: она владела собственным судом и огромной управленческой системой, Римские Папы постоянно вмешивались в дела императоров и даже в их личную жизнь. Именно церковью были организованы Крестовые походы, начавшиеся в XI в.
Генриху IV, как и другим императорам, пришлось побороться с Римскими Папами за право назначать высших христианских духовников. Особенно острая борьба разгорелась между Генрихом IV и Папой Григорием VII. С одной стороны – император огромной державы с тысячами подданных и сильной армией, с другой – священный титул Папы Римского. Придворные, стремившиеся сместить сильного императора с престола, встали на сторону священника, и Генриху пришлось униженно просить у Папы аудиенции. Даже после этого Папа Григорий VII поддерживал врагов императора, боровшихся за независимость. Возмущенный Генрих IV разбил мятежную знать, дошел до Рима, поставил на престол нового Папу и принял коронование императорской короной. Борьба, начатая Папой Григорием IV против официальных правителей огромной Римской империи, положила начало возвышению католической церкви над государством, а духовной власти – над светской.
В Средневековье Римская империя считалась последним из земных государств. Ни в коем случае нельзя было допустить ее распада, который знаменовал бы наступление конца света. У римской античности Священная Римская империя переняла идею мирового господства, удачно сочетавшуюся с претензиями на верховную власть христианского католического духовенства.
Противостояние Генриха IV и Папы Григория VII не могло не оставить следа в истории государства. Главным итогом этой борьбы явилась реформа, которая привела к тому, что право избрания Пап закреплялось за коллегией кардиналов Рима. Вормский конкордат 1122 г. закрепил могущество папской власти над властью римских императоров. Следует отметить, что в династии Гогенштауфенов особенно выделялся Фридрих I (1152–1189). Император Фридрих утверждал, что власть светского правителя огромного государства не менее значительна для развития всего мира, чем власть папская. По мнению Фридриха, обе формы власти имеют божественное происхождение и высшую поддержку.
Закат папства начался вместе с закатом Священной Римской империи в XIV в. Главной причиной ослабления церкви стал раскол среди католиков, а в XVI в. церковь получила сокрушающий удар от Реформации.
Закат империи
Династия ГабсбурговИдея сильной императорской власти утратила актуальность с окончанием правления представителей династии Гогенштауфенов. Девять веков просуществовала Священная Римская империя в форме нескольких независимых государств и княжеств. В середине XIII в. из-за ослабления центральной власти империя потеряла всю Италию, а Германия распалась не несколько отдельных княжеств.
С назначением в 1273 г. императором Рудольфа Габсбургского Священная Римская империя признавалась только в Германии. В то же время Рудольф стал основателем одной из самых знаменитых европейских династий – династии Габсбургов. В Германии к новому правителю относились с уважением, и даже на землях, где князья стремились отстоять полную самостоятельность, воцарился временный порядок.
В последующие после правления Рудольфа десятилетия князья всеми силами старались не допустить императорской коронации германских королей. Средневековая история Италии наполнена противоборством, развернувшимся между сторонниками германских королей и их противниками.
Сторонники немецких королей в Италии назывались гибеллинами, противники – гвельфами. Часто в одном итальянском городе гибеллины и гвельфы воевали друг с другом на протяжении десятилетий.
Противоборство двух сторон происходило и в Риме, поэтому некоторые претенденты на императорское кресло просто не могли добраться до собора Святого Петра, в котором происходила коронация.
При Габсбургах Священная Римская империя сильно изменила свои границы: были потеряны территории в западной и южной частях страны, где жили в основном французы и итальянцы. Кроме того, правители габсбургской династии не утруждали себя походом в Рим за императорским титулом, положив начало традиции коронования в самой Германии.
К началу XIV в. даже в Германии признание власти единого императора стало номинальным из-за усиления власти местных феодалов. Мелкие князья не только обзавелись самостоятельными княжествами, но и разделили между собой атрибуты верховной императорской власти. Начиная с этого времени, римские императоры – Карл IV, Фридрих III – были полностью подавлены духовной властью Пап и оставлены практически без средств. В то же время императоры Священной Римской империи продолжали называть себя наследниками римских цезарей, христианскими правителями.
Карл IV Люксембургский добился своего назначения на императорский престол путем переговоров, а не военными методами. Его охотно признали королем Италии. Дорога Карла в Рим походила на триумфальный путь легендарных героев античности, а после коронации молодой император посвятил более 1500 итальянцев в рыцарский сан. Правда, сразу после торжественной церемонии император уже ослабевшей державы покинул Рим и больше никогда туда не возвращался, сделав своей резиденцией Прагу. Самое главное событие правления Карла IV – принятие закона Священной Римской империи, вошедшего в историю под названием Золотой буллы. Закон, которым пользовались все земли империи на протяжении многих веков, на деле зафиксировал феодальную раздробленность Германии.
Во времена правления Карла V, наследника немалых территорий Испании, империя вновь стала огромной, заняв обширные земли и в Северном, и Южном полушарии. В то же время империя сильно ослабла. Поэтому к новому императору относились совсем не так, как подобало относиться к правителю огромной мощной державы. С целью удержать власть Карл V уступил половину империи брату Фердинанду. Это событие положило начало делению династии Габсбургов на две ветви – австрийскую и испанскую.
Фридрих III (1440–1493) был последним императором, принявшим коронование в Риме.
Эпоха междуцарствияВ Германии императорская власть рухнула в эпоху Великого междуцарствия после основания нескольких отдельных княжеств. Во время междуцарствия империя потеряла часть своей территории: Польша «скинула» власть Германии, венгры произвели огромные опустошения в восточной части империи. После Генриха VII (1308–1313), первого императора люксембургской династии, императоры потеряли власть над Италией. В середине XV в. Дофинэ и Прованс окончательно перешли к Франции. По трактату 1499 г. Швейцария также перестала быть зависимой от внутренне слабой империи, правители которой стремились соединить остатки страны с австрийской монархией.
К концу XV в. Германия оставалась основной частью огромной, но сильно ослабленной междоусобицами Священной Римской империи. В Германии не было ни сильного центра, способного объединить страну, ни хорошо развитых торговых связей. Несмотря на раздробленность государства, императоры продолжали вести захватническую внешнюю политику, совершая походы в соседние земли.
Начало РеформацииЗнаменательным событием Средневековья в Европе явилась Реформация, начавшаяся на территории Священной Римской империи. Родиной Реформации стала Германия, в которой христианская религия разделилась на две враждующие части – католичество и протестантство. В постоянной борьбе религиозные фанаты истребляли огромное количество верующих, что еще более ослабляло империю. Император Карл V (рис. 7) попытался бороться с Реформацией, но не смог сдержать натиска ее сторонников и отрекся от престола.
![](https://i2.wp.com/plam.ru/hist/velikie_imperii_mira/i_013.png)
Рис. 7. Император Карл V
Династия Габсбургов, несмотря на напор протестантов, твердо придерживалась католической веры. Большинству императоров приходилось мирить враждующие стороны, чтобы сохранить целостность империи.
В начале XVII в. в империи сформировались две крупные и серьезно настроенные религиозные организации – Католическая лига и Протестантская уния. Их членами были множество могущественных людей, желавших решающего сражения.
Результатом воинственности могущественных представителей католиков и протестантов стала Тридцатилетняя война, начавшаяся в 1618 г. Война разразилась между Габсбургами, поддерживавшими католичество, примыкавшими к ним немецкими князьями-католиками, поддержанными церковной верхушкой, и антигабсбургской коалицией, выступавшей за протестантизм. В антигабсбургскую коалицию входили немецкие князья-протестанты, правящие круги Франции, Швеции, Дании, Англии, Голландии и России. В войне приняли участие многие европейские страны, но боевые действия происходили на территории Германии. Страна так пострадала от кровопролитных боев и разрушений, что в последующие 100 лет почти полностью прекратила свое развитие, восстанавливая утраченное.
В результате длительной войны империя потеряла крупные территории, а на оставшихся землях междоусобицы князей привели к образованию более 360 независимых владений.
На руинах былого величия
Вестфальский мирСогласно заключенному в 1648 г. Вестфальскому миру Священная Римская империя превратилась в объединение независимых государств. Вестфальское мирное соглашение состояло из двух документов – договора, заключенного в Мюнстере между римским императором и его союзниками, с одной стороны, и королем Швеции и ее союзниками – с другой; и договора, заключенного в Оснабрюке между римским императором и его союзниками, с одной стороны, и императором Франции и ее союзниками – с другой.
По решениям Вестфальского мирного договора Священная Римская империя теряла большинство своих территорий, отходивших к победителям в Тридцатилетней войне, – к Швеции и Франции. При этом Швеция получала земли Западной и части Восточной Померании, город Висмар, остров Рюген, архиепископство Бремен и епископство Верден, а также солидную контрибуцию. К Швеции также отошли главные порты и гавани рек Северной Германии, Балтийского и Северного морей. Во владения Франции перешли бывшие земли династии Габсбургов в Эльзасе. Кроме того, Франция получила официальное подтверждение суверенитета над несколькими епископствами в Лотарингии. Германские княжества Бранденбург, Мекленбург-Шверин и Брауншвейг-Люнебург, участвовавшие в войне на стороне держав-победительниц, сумели увеличить свои земли за счет секуляризированных епископств и монастырей. Баварский герцог получил титул курфюрста и город Верхний Пфальц. Кроме того, германские князья обрели полную независимость от императора Священной Римской империи во внутренней и внешней политике. Единственным исключением здесь стало запрещение союзов против самого императора. Согласно Вестфальскому миру на территории Германии было объявлено равноправие католиков, кальвинистов и лютеран, узаконена секуляризация церковных земель, проведенная до 1624 г.
Главным итогом Вестфальского мира стало официальное подтверждение раздробленности Германии. Некогда мощная и сильная Священная Римская империя стала только обширной территорией с едиными границами. Она представляла собой уникальное явление в истории: с одной стороны, номинально существовал римский император, с другой – он постоянно находился в Вене и не имел совершенно никакой власти за пределами немецких земель. Гораздо большей властью обладал рейхстаг, представленный князьями независимых земель, рыцарями и городами.
Последний период существования империи
После Вестфальского мира император Священной Римской империи потерял все могущество власти. С XVIII в. империя практически перестала существовать, оставив свое легендарное название. Французская революция, разрушив основы феодального строя, тем самым нанесла сокрушительный удар по остаткам некогда великого государства. Последним императором Священной Римской империи был Франц II (1792–1806), не сумевший дать отпора новому агрессору, претендовавшему на земли империи. Это было время Великого Наполеона, считавшего себя настоящим наследником и преемником империи Карла Великого. В марте 1805 г. Наполеон даже короновался в Милане «железной короной» и стал называть себя «наследственным императором Австрии». 1806 г. считается последним годом существования Священной Римской империи. Можно сказать, что одну огромную империю поглотила другая, созданная уже французским императором.
Представляя на суд читателя эти страницы, я испытываю некоторое волнение. Освещаемая в книге тема настолько сложна, что кое-кому она может показаться даже скучной. Но как можно ее представить ясно, не вдаваясь в излишества и не искажая действительности? Чтобы проложить в лесу аллеи французского сада, придется вырубить столько прекрасных деревьев!
Действительно, история Германской Священной Римской империи соткана из парадоксов. Была ли эта империя действительно Священной? Она стала считаться таковой с момента, когда ее правители приняли папство. Была ли эта империя Римской, если Вечный город считался ее столицей в строгом смысле этого слова лишь непродолжительное время, к несчастью тех, кто сделал такую попытку? И наконец, эта империя не могла считаться чисто Германской. По своему определению она должна была быть всеобъемлющей, стоять над всеми подвластными ей народами. Конечно, связь империи с Германией была очень прочной. Германцы воспринимали себя как единую нацию, потому как, давно покинув свои земли в погоне за идеей создания великой империи, они осознали свою общность. Однако избираемый ими король именовался не королем германских народов, а Римским королем, поскольку ему надлежало быть императором, подобно тому, как сыну французского императора Наполеона однажды предстояло стать правителем Рима. Германское королевство и наднациональная империя настолько тесно между собой связаны, что в немецком языке существует лишь одно слово - Рейх - для обозначения обоих этих понятий, в латинском же, напротив, различают королевство и империю .
Если логика исторических событий кажется нам противоречивой, то это происходит потому, что мы не воспринимаем историю как нечто целостное, а скорее ищем в ней те связи с некоей основной, стрежневой идеей, «одной из господствующих тем становления человечества». Стержневой идеей, унаследованной римской интеллигенцией у греческих философов, была общность людей в универсальном смысле, общность, единство и защиту которой обеспечивало государство, созданное римлянами. После принятия Константином христианства Римская империя (orbis romanus ) превратилась в империю христианскую (orbis christianus ), покровителем которой был Бог, а наместником на земле - император, совмещающий политическую и религиозную власть. Когда полчища варваров разрушили Западную Римскую империю, ее идеализированный образ стал еще более ярким. В мире, где необузданная сила и жестокость диктовали свои законы, память о правопорядке поддерживалась как залог лучшего будущего. Так рождался «миф о римской христианской общине, которая обрела территорию, о которой давно мечтала, и единую веру». Духовенство всецело поддерживало эту идею, поскольку его учение было обращено к прошлому, которое представлялось им особенно прекрасным по той причине, что оружие в те времена, как они считали, служило лишь правому делу. В обществе, где теперь правила военная сила, они чувствовали себя беззащитными. Не в их власти было возродить империю. И лишь активные, властные, проницательные и амбициозные правители могли проникнуться этим мифом и воплотить его в жизнь. Или правильнее сказать, попытаться это сделать, так как задача была не из легких. Сложные политические условия не позволяли действовать свободно, строя государство, лишь отдаленно напоминавшее империю, всегда нуждавшуюся в сильных, сведущих людях, обладавших исключительными способностями. Эти качества, к сожалению, были присущи далеко не всем и проявлялись у каждого по-разному. Некоторые правители, поддавшись порыву, доходили до крайностей в своем стремлении воплотить эту утопию. Для других, более прагматичных, более важен был не размер империи, а ее мощь. Деяния каждого из них несли на себе отпечаток их личности. История империи становилась, таким образом, и историей ее императоров.
Самый прославленный из них, Карл Великий, казалось бы, не должен фигурировать в галерее портретов, которые мы собираемся вам представить. Священная Империя была основана в 962 г., примерно через полтора века после его смерти. Однако и Оттон, и все его преемники стремились идти по его стопам. Все они желали взойти на трон в придворной церкви в Ахене и быть коронованными в соборе Святого Петра в Риме, как Карл Великий, чья коронация состоялась на Рождество 800 года. Воспоминания о нем превратились в легенду, придав мечте о великой империи еще одну черту, прошедшую сквозь века, - идею избранности народа, которому Провидением предназначено обрести единство. После римлян это предназначение перешло к франкам. Более того, стало невозможным претендовать на империю, не будучи потомком самых знатных франкских родов. Империя почти неизбежно разделилась на две части. Два города воплощали ее двойственность - прежде всего Рим, но в той же степени и Ахен.
И хотя память о Карле Великом пережила столетия, сотворенная им империя оказалось недолговечной. В 843 г. она распалась. Более никогда земли восточных франков, нынешняя Германия, и западных франков, нынешняя Франция, не объединятся. За короткое время то, что прежде было единой общностью Запада, распалось на бесчисленное множество княжеств и королевств. В начале X века имперская корона была лишь украшением, выставляемым напоказ мелкопоместными князьками. В последний раз ее скинули в 924 г. Оттон подхватил ее 2 февраля 962 г. Ему, правителю Восточной Франкии, были также подчинены Ломбардия и Лотарингия, земли которых тянулись до Мааса. Победа над венгерскими завоевателями значительно укрепила его влияние, и он счел, что именно он достоин возродить империю. Его владения были весьма обширные, однако средства, позволявшие их удержать в повиновении, оставались довольно средними. Власть Каролингов к востоку от Рейна была ограничена, и к тому же во всех других землях ее механизм был плохо налажен. Герцоги, которые возвели Оттона на престол, отнюдь не являлись безропотными исполнителями его воли. Этническая пестрота народов, входящих в состав империи, затрудняла управление ею, и даже народы, говорившие на одном германском языке, не составляли единую нацию. Чтобы пополнять свою казну, Оттон пользовался своей властью императора. Как Карл Великий и все христианские императоры, он считался наместником Бога на земле. В его руках была сосредоточена как духовная, так и светская власть, поэтому он мог рассчитывать на полную поддержку Церкви. Духовенство же составляло некий каркас общества, более походившее на организм, лишенный нервов и костей. Множество проблем и драматических ситуаций препятствовало развитию этой структуры, которой еще предстояло пережить жестокие испытания, однако симбиоз религии и политики оказался жизнеспособным. Преемники Оттона делали все возможное для сохранения такой системы. Она способствовала быстрому развитию империи и позволила ей достигнуть пика своего развития в середине X века.
Позднее эта великолепная конструкция пошатнулась. Папы осознали, что они несли ответственность перед всем христианским миром и что серьезные злоупотребления его подтачивали. Чтобы изменить ситуацию требовалась полная свобода действий. Недостаточно было поставить во главе империи некоего светского правителя, который постоянно вмешивался бы в дела церкви. Ситуация, при которой император претендовал бы на роль нового Мессии и назначал епископов по своему смотрению, была абсолютно неприемлемой. Больше всего досаждало папе, что император обладал незыблемой властью. Конфликт был неизбежен; борьба стала беспощадной. Нездоровая ситуация, сложившаяся в государстве, грозила ему гибелью. После полувековой ожесточенной борьбы было достигнуто согласие. Империя вышла из кризиса значительно ослабленной. Прелаты перестали быть должностными лицами, превратившись в вассалов. Государство больше не в праве было требовать от них абсолютного подчинения. Фридрих Гогенштауфен, прозванный Барбароссой, извлек урок из этих перемен и ввел четко организованную феодальную систему, ставшую одним из столпов, на которых покоилась монархия. Духовенство заняло в ней свою нишу, а империя стала называться Священной. Но Барбаросса желал воспользоваться богатствами, которыми изобиловала Италия. Брак его сына Генриха VI с наследницей нормандцев на Сицилии должен был обеспечить Гогенштауфену власть на полуострове. Это решение было принято, невзирая на стремление ломбардских городов к независимости, с которыми папы, не желавшие попасть в стальные клещи, заключили прочный союз. Преждевременная смерть Генриха VI и последовавшие за ней смутные времена позволили Святому престолу добиться невиданных ранее возможностей, оставив императору лишь права наследника Петра. Взяв за основу сицилийское государство, доставшееся ему в наследство от матери, внук Барбароссы Фридрих II, напротив, объявил себя полноправным властителем, «воплощением закона на земле». Жестокое противоборство возобновилось с новой силой, но, несмотря на взаимные усилия, оно ни к чему не привело. Фридрих II остался непобедимым, но и он в 1250 г. был сражен болезнью. Новость о его кончине послужила сигналом к смуте. Все было разрушено практически в один момент, и наступила полная анархия, длившаяся чуть ли не двадцать лет. Императоры-марионетки не имели достаточно сил, чтобы положить этому конец.